Русская душа советского (немецкого) украинца

Geschrieben von Сергей Ухач Zugriffe: 7291
Кто я такой...? Мой папа украинец. И мама украинка, и даже брат. Дедушки и бабушки, как мне кажется, были тоже. Правда внешне по мне не скажешь, что хохол. Скулы широкие, глаза с прищуром, волосы темные, но борода нормально не растет - все больше кустиками. Видно какой-то татаромонгол проскакал по украинским степям, когда-то.
Там на Украине я родился и жил, но еще в составе Советского Союза. Родной язык, как вы сами понимаете, русский, хотя могу изъясняться и на родном украинском. Крещеный, в православной вере. Как в те времена мама все устроила, не знаю, но мой нательный крестик мне еще бабушка показывала. Школу русскую посещал, хотя дети там были разные, как я теперь понимаю. Не обошлось и без пионерских лагерей. Наш хоть и не всесоюзный был, но назывался "Счастливое детство" и название свое оправдывал. В армии я защищал "ридну Афганщину" - отдавал чей-то долг, опять же интернациональный. Потом, когда пришло время, женился. И как оказалось, тем самым расширил свою национальную палитру. Жена русская, а мать ее и бабушка больше по еврейской линии. Там и детки пошли. Как положено по отцу украинцами записали. Их я тоже крестил, воспользовавшись отъездом жены и тещи. Не то чтобы они возражали, но все вместе мы долгие годы не могли в церковь выбраться. А тут я старшенького за ручку, младшенькую в коляску и ... Спасибо бабушки при храме помогли.

Так мы и жили дружной семьей, народов. Пока не повырастали до такой степени, что стало нам тесно. Как гром среди ясного неба грянул Чернобыль, а там и перестройка. Стали люди из этой семьи-страны отъезжать. Вдруг захотели жить отдельно и подальше. У многих оказались есть другие, покинутые родины, исторические. Не у всех конечно, а только у тех, у кого корни где-то в другом месте. Жена у меня "по-новому" оказалась еврейкой и дети по ихнему ( по матери) тоже. Поэтому мы поехали в Германию. Сюда наверно вели "наши" корни. При этом здесь мы стали называться контингентными беженцами, а проще говоря русскими т.к. изъяснялись естественно на своем родном. Пока не стали изучать новый "родной" немецкий язык. Так во всяком случае неустанно твердил нам наш учитель. Каждый раз он говорил о нашей "новой родине", на которую мы наконец-то приехали. Особенно, как он этому рад(?)

И стали мы посещать, как положено, синагогу. Я так больше из любопытства. Раньше только в церквях да костелах бывал, а вот в синагоге не приходилось. На входе кипу получил на мою голову. Нельзя с непокрытой головой. В церквях-то наоборот - шапку долой. Интересно было и во время службы, хоть и не понять ничего. Но я там "книжечку" с молитвами нашел. Видно для таких как я, с параллельным русским переводом. Как открыл... так наверно на самой главной странице. Читаю: "Благодарю тебя, Господи, что не создал меня женщиной". Действительно - спасибо. Аминь. Народу же "православного" стало приезжать все больше и мест на всех не хватать.

Во всяком случае в общаге. На кухне поделили мойки и плиты. Разыграли места на парковке. Стали уже опять распределять гуманитарную помощь (там же на кухне), места в автобусе для поездок то в синагогу на праздник, то на экскурсию. И опять по национальному признаку, выясняя на свой манер принадлежность к "избранному народу". А так как я свое любопытство уже удовлетворил, а устраиваться на "новой родине" собирался самостоятельно, то синагогу больше не посещал, чтоб им место было.

Однако прожив на этой родине некоторое количество лет, нам снова пришлось продлевать наши паспорта, теперь уже независимой, свободной (от нас) Украины. Ездили в Берлин и опять почувствовали себя как дома в длинных очередях у посольства. С талончиками в руках и улыбкой в любящих глазах при виде сурового вахтера, так мило кричащего исключительно на "ридний мови". Даже ночевали там, чтобы продлить (очарование) паспорта. И стали мы после этого гражданами опять нового государства, но остались пока здесь, в Германии.

Прослышал я как-то, что в Мюнхене самая большая украинская диаспора. Там тебе и университет, и церковь и т.д. и т.п. Позвонил в какой-то их культурный центр узнать поподробнее. Стал рассказывать о себе, о семье, а как услышал от "дивчины", что она мою жену "жидивкой" назвала, то всякая охота ехать к ним отпала. Но церковь мы посещали. Правда русскую. Батюшка аж из самой Москвы, зато здесь, не далеко от нас. Тоже интересно на прихожан приезжих посмотреть. Наши! Так и хочется запеть - сначала "Союз нерушимый...", а уж потом "Господи помилуй..."

Но стали мы потихоньку приживаться и прорастать (корни всё-таки), на новом месте. Доросли до того, что стало уже возможным узаконить наше "происхождение". Нужно было только собрать необходимые бумаги и подать их куда следует. Помните? Без бумажки ты (и там и тут) ...

И вот в канун рождества нас пригласили ратхаус, чтобы в торжественной обстановке вручить нам то, о чем мы раньше и мечтать не могли. По такому случаю пришлось бабушку от русского телевидения оторвать. Жена на работе отпуск за свой счет взяла. Дети радовались, что не пошли в школу; я что не пошел на работу. В торжественной обстановке играла пластинка. Теперь у меня в паспорте стоит, что я - немец. Вот это торжество интернационализма. Даже коллеги на работе смеются. А если б меня в Америку занесло, или в Австралию? И там бы со временем аборигеном стал?!

Но как бы нас не называли, как сказал сатирик: "...и даже у лошадей наши морды". Вот и приходится обходить стороной несущуюся по торговому центру "русскую тройку", звенящую вместо бубенцов звонким матом. Не пустые слова произнес в свое время "дорогой Леонид Ильич" (Брежнев), что создана новая общность людей - СОВЕТСКИЙ НАРОД.

Наверно долго еще нужно водить нас по пустыне (пока все больше по Европе бродим), прежде чем превратимся мы в "культурный слой".