270 лет со дня рождения Гёте - поэт, чиновник, дипломат и друг России

Hauptkategorie: Культура Geschrieben von Елена Еременко Zugriffe: 1381

Гёте —самый знаменитый немецкий поэт и один из самых великих поэтов в истории мировой литературы. Для немцев, он такое же «наше все» и «солнце поэзии» как и наш Пушкин. Каждый год, в день его рождения 28 августа, в Веймаре, где Гёте прожил большую часть своей жизни, проходят посвященные ему праздники.  Выбор тем, созвучных личности Гёте, похоже, неисчерпаем. Автор предлает свой взгляд на роль Гёте в истории русско-немецких отошений.

Можете представить себе чиновника с большим кругом должностных обязанностей, который увлеченно и успешно параллельно занимается философией, естествознанием, проводит многочисленные эксперименты и исследования, при этом не прерывает свой творческий труд, "выдает" мировые шедевры, определяет развитие мировой литературы и успевает совершить и пережить еще многого чего, что вдохновит будущих писателей и ученых на многочисленные произведения о нем и его книгах. 

Сейчас, через столетия трудно представить как удавалось Гёте совмещать несовместимое, не допускать ошибок и добиваться своих целей.

И те стороны его жизни, которые раньше оставались в тени исследований его творчества — отношения Гёте с властью, связи с русским царским двором, сейчас возможно заслуживают особого интереса.

Как известно, Гёте достаточно большую часть своей жизни провел на службе при веймарском дворе. Должности и обязанности у него были самые разнообразные — тайный советник по особым поручениям, министр финансов, директор театра, военный комиссар, дипломат, ему пришлось возглавить руководство горным делом и строительством дорог герцогства, само собой, что и за школьное и университетское образование при дворе отвечал тоже Гёте, а речь идет об одном из самых заметных тогда Йенском университете. Время в Европе было смутное — эпоха войн обрушилась на континент и Гете сопровождал не раз своего герцога в военных экспедициях, выполнял особые поручения.

В маленьком городке Ильменау в Тюрингии есть очень примечательный памятник Гете-чиновнику. Усталый, пожилой Гете сидит на скамье в дорожном костюме.

В Ильменау ему пришлось побывать 28 раз по делам, совершенно далеким от его творчества — он возглавил здесь восстановление горного рудника.

Но и на этом прозаическом фоне, полном проблем, тягот и разочарований, Гёте создал один из самых известных текстов - "Горные вершины спят во тьме ночной..."

Тудно поверить, но для Гете служба при дворе, его чиновничьи обязанности были, пожалуй, всегда на первом месте. Он чувствовал огромную ответственность за свое герцогство, вникал с присущей ему педантичностью в самые мелкие детали — сам занимался набором рекрутов в армию, проводил реформы в сельском хозяйстве, уговаривал своего государя ввести режим экономии для двора— герцогство было очень бедным.

Сам он так писал о своих годах службы: "Сорок лет в коляске, на лошади и пешком проехал и прошел всю Тюрингию вдоль и поперек."

Вряд ли можно найти в русской истории литературы похожий пример, когда писатель исполняет важнейшие государственные поручения и состоит в очень доверительных отношениях со своим правителем.

Ситуация у нас, скорее складывалась прямо противоположная — люди творческие, как правило, находились в оппозиции к правительству и откровенно тяготились государственной службой, за очень редким исключением — Ломоносов и Жуковский. С последним Гете как раз и дружил, кстати говоря, в первую очередь интересуясь его деятельностью воспитателя царских детей, а не поэта.

Гете как реформатора привлекали две исторические фигуры — он живо интересовался личностями Наполеона и русского государя Петра I. Размах и грандиозность изменений в далекой России стали предметом его детального изучения. Известно, что Гете внимательно читал книги о Петре и делал пометки в своих дневниках, обсуждал прочитанное с близкими ему людьми.

В 1809 году Гете читает «Жизнь Петра Великого» Галема, а через 20 лет, изучает «Историю Руси Петра Великого» Сегюра. Для Гете Петр — фигура идеальная, реформатор, проводящий реформы собственноручно, сверху, без революций. Сам Гете выступал против любых революций, был оппонентом республиканства и конституционализма.

Петровский пример реформатора на троне с министрами-единомышленниками - та идеальная форма, которой стремился и сам Гете, поддерживая своего Великого герцога Карла-Августа. У С.Дурылина мы находим интересное замечание, высказанное Гете своему приятелю Римеру после знакомства с книгой о Петре: «Что собственно получили немцы в их прелестной свободе печати, как не то, что всякий может наговорить про другого дурных и позорных вещей, сколько ему захочется?».

Для Гете было важно, что Петру удалось совершать великие государственные дела и без свободы слова, которая, кстати, очень часто доставляла самому Гете много неприятных переживаний.

Те, кто знаком с деятельностью Гете, знают об его устойчивом интересе к России. Гете интересовался историей, географией, политическим устройством огромной страны, записывал и отмечал все встретившиеся ему упоминания о России.

Гете был первым европейцем, проявившим научный интерес к русским иконам, он был в переписке с немцами-профессорами российских университетов, следил за научной жизнью в далекой стране. Известно, что он хотел отправиться в Россию путешествовать и даже интересовался русским языком — в своих дневниках он помечает, что взял из герцогской библиотеки словарь русского языка и пользовался им несколько месяцев.

Самые ранние записи о России и русских находим в его дневнике, еще в годы его студенчества в Лейпцигском университете в 1765-1768гг. В это же время, там, к слову сказать, учится группа русских студентов, отправленных Екатериной Великой, среди которых был и Радищев. О тесных его контактах с русскими студентами упоминаний нет, но известно, что Гете вместе с ними посещал занятия.

Важно отметить, что и в России к Гете был большой интерес. К чему привели взаимные симпатии хотелось бы выделить особо.

Россия одна из самых богатых империй породнилась с одним из самых бедных европейских государств — Веймарским великим герцогством. Дочь Павла I, Мария Павловна выходит замуж за наследника веймарского государства.

Сватовство длилось долго, в Петербурге не решались на эту партию.

Решающим обстоятельством стало именно влияние Веймара как столицы просвещенного духа, «новых Афин Европы».

Еще по теме: Посланница отечества. К 150-летию русского храма в Веймаре

В Веймаре творили самые выдающиеся умы — Виланд, Гердер, Шиллер, Гете. Европейские интеллектуалы уже проложили путь в небольшой, достаточно бедный и провинциальный Веймар. Но таким он был лишь по форме, в другом, духовном смысле он был недосягаем: здесь определялись основные философские и литературные тенденции века и небольшое немецкое государство перехватила славу духовной столицы Европы у французского Фернея, где некогда царствовал Вольтер.

Именно сюда отправилась сестра русского царя Александра I, и это было одно из самых удачных решений русского двора, впоследствии обернувшееся для обоих государств самым выгодным и счастливым обстоятельством.

Этот династический брак стал счастливым для обеих правящих династий — каждый получил, если можно так сказать, свои дивиденды: Веймар — умную и волевую будущую правительницу и неслыханные деньги ее приданного, которые основательно поправили финансовое положение, и конечно же, покровительство одной из самых могучих держав мира в смутное время наполеоновских войн, когда границы рушились, исчезали государства и царил хаос.

Россия же получила то, над чем давно билась царская династия — поддержку и признание ее величия от главного духовного пастыря Европы. При прежнем властителе дум, Вольтере, Россия не добилась абсолютного успеха: несмотря на переписку с Екатериной, писатель позволял себе сатиру на русский двор.

Революционер Байрон в идеологическом противостоянии Запада и Востока стоял по другую сторону баррикад. И только Гете стал самым доброжелательным и внимательным другом России.

Трудно сказать добилась ли бы Россия такого блестящего и давно желаемого результата, если бы не Мария Павловна.

Мария Павловна была удивительно дипломатичной и мудрой женщиной. Ее с восторгом приняли в Веймаре, где она стала любимицей и двора и подданных. И, что важно для истории Веймара, продолжила традицию веймарских правительниц — защитниц народа и покровительниц наук и искусств.

Особые отношения сложились у Марии Павловны с великим Гете — она посещала его обязательно раз в неделю, в определенные часы и вела долгие беседы. Гете принимал живое участие в организации дел юной герцогини. Поначалу Мария Павловна не владела уверенно немецким языком и Гете вел от её имени переписку, знал во все тонкости отношений с учителями её детей, давал рекомендации. Мария Павловна со своей стороны вникала во все вопросы и нужды Гете, активно поддерживала его научные и государственные проекты.

Здесь вспомним, какую огромную работу вел при дворе Гете и становится ясно, как помощь Марии Павловны помогла ему осуществить почти все важные преобразования: знаменитый университет Йены получал уникальные коллекции и новое оборудование, в государстве появились новые школы и мастерские. Гордость герцогства - Веймарский театр, получил невиданную помощь, здесь проходили самые значимые премьеры первой половины 19 века.

Как шутили в те времена, с появлением Марии Павловны в герцогстве каждый бюргер обрел возможность рассуждать об искусстве с чашкой кофе и белой булкой.

А для России самым главным, что произошло при содействии Марии Павловны было обстоятельство, что русская аристократия и интеллигенция получили прямой доступ к самому авторитетному человеку Европы - великому Гете.

Веймар становится обязательным пунктом любого путешествующего по Европе русского интеллектуала. Гете по собственному желанию, иногда по протекции Марии Павловны встречается с очень большим количеством русских. С иными он искренне дружил, о других остаются лишь сухие упоминания в его дневниках. Два двора общаются очень тесно: Гете лично знал двух русских царей и трех цариц, не раз встречался и с Александром и с Николаем, был знаком с Константином. Переписывался и с Елизаветой Алексеевной и с Александрой Федоровной.

С Марией Федоровной поддерживал очень трогательные отношения. Трудно такое представить, но великий Гете откладывал все свои дела, в том числе и работу над «Фаустом», чтобы написать сценарий маскарада к приезду матери Марии Павловны. Именно Марии Федоровне направляет и свою просьбу Гете об научных сведениях по поводу древнерусских владимирских икон.

Мария Павловна приехала со своим православным клиром и Гете посещает православные службы, дружит со священниками, интересуется православной духовной музыкой. Россия становится частью веймарской жизни и интерес Гете совершенно понятен. Ему доставляют самые свежие переводы всего самого значимого, что создается в русской литературе: первый перевод Пушкина попадает с юным Кюхельбекером к Гете уже в 1821 году.

Гете довелось не раз выполнять и важные государственные поручения из России. Наверное, не очень широко известен факт, что он принимал самое деятельное участие в образовании Харьковского университета. В 1803 году, как раз в период сватовства Марии Павловны, Гете получает просьбу от близкого к Александру Первому графа Потоцкого о помощи в поиске лучших преподавателей для будущего университета. Гете действительно берется за дело, и из Йены в степной Харьков, где нет даже библиотеки, отправляются лучшие йенские преподаватели. Гете проявляет недюжинную практичность и добивается очень хороших условий и твердых гарантий для своих посланцев. Университет открыт в 1804 году и в последствии Гете принимает должность почетного члена Харьковского университета.

Все эти многочисленные, но отнюдь не исчерпывающие связь Гете с русским двором факты открывают для нас удивительные исторические обстоятельства первой трети 19 века и огромной роли Гете в развитии европейского интереса к России и русской культуре. С легкой, но очень авторитетной «подачи» Гете, его интерес и доброжелательное отношение к России был замечен культурной частью европейского общества и подхвачен. На волне победоносных антинаполеоновских войн, этот интерес надолго закрепился в Европе, что позволило русскому искусству навсегда занять свое важное место в мировой культуре.

Елена Еременко

russkiymir.ru

На "Русском поле" материал публикуется в авторской редакции

"Русское поле"